广元娱乐介绍
青川熊猫山珍节
青川县利用阴平古道“熊猫之乡、山珍之乡”的优势，以社区文化为载体，推出“三大文化方阵”，精心打造文化产业链，为社区居民提供了一方求知、求富、求健、求美、求实的时尚天地。
旅游文化独树一帜。青川，历史悠久，境内山青水秀、风光旖旎，名胜古迹星罗棋布。近年来，青川县投资1亿余元改造强化了白龙湖、唐家河两条旅游公路，投资3000多万元在唐家河自然保护区建起了岷山山系动物博物馆科技活动中心和会议中心。全县旅游设施逐步配套和完善，为游客吃、住、行、游、购、娱提供了极大方便。最近，又引进成都市长虹房地产公司投资2.5亿元开发阴平古道旅游资源。同时，该县还大力推出青川山歌、青川锣鼓等民俗文化。县委、县府按照“熊猫请客、文化搭台、山珍唱戏、经贸发财”的指导思想。每年国庆期间都要举办“熊猫山珍节”，现已成功举办了十届。每年都要吸引北京、新疆、辽宁、山东、江苏、浙江等20多个省、市数以万计的游客前来旅游观光品山珍、投资经商办企业、全县旅游文化蓬勃兴起。
广场文化唱响主旋律。每天的清晨和下午6点左右，在县文化馆广场、青川县委、县府的操场、地税局操场等地，总能让你看到一幕幕精彩的演出，有“夕阳红”宣传队的优美歌声，老年健身队的翩翩舞姿，民族器乐队的《二泉映月》、琐呐队的《婚宴乐曲》等。去年以来，该县先后组织“三下乡”巡演8次，尤其是该县的“夕阳红”宣传队已成为活跃在青川城乡的一支“文艺轻骑兵”。
社区文化形成发展新优势。青川县城民主街社区投巨资建起了“健身房”，各种职业技术培训班、电脑辅导班、书画讲习班红红火火。
青川人以“文”会友，以“文”联谊，以文促商，以文促经，致富奔小康的路子越走越宽广。今年前三季度，全县国内生产总值实现46636万元，同比增长8％。其中，全县工业实现总产值9856万元，增长16.7％，全部工业实现利润总额309万元，同比增长2.25倍。
家哭嫁歌
桃夭时节卜佳期，无限伤心叙别离。哭娘哭嫂哭姐妹，情意绵缠泪如丝。
土家女哭嫁习俗流传久远。清代土家诗人彭潭秋记载说?十姊妹歌，恋亲；恩，伤离别，歌为曼声，甚哀，泪随声下，是＇竹枝＇遗意也。
土家姑娘出嫁前"哭嫁"多在婚礼前三日开始，哭三天三夜。先是在吊脚楼闺房架一方桌，置茶数碗，邀亲邻少女依次围坐，哭起嫁歌来。新娘居中，叫"包席"，右女为"安席"，左女为"收席"。新娘起声，"安席"接腔，依次哭去，不分昼夜。哭嫁歌每首四句，先从母亲哭起，接着是父、祖、兄弟、姐妹。"哭"完直系亲属再"哭"旁亲。"哭"到哪位旁系亲人，则此人需送钱添箱。凡是来"劝"哭的人都要哭遍，女性则须陪哭。主要内容有回忆母女情，感谢养育恩，诉说离别苦，托兄嫂照护年迈双亲，教女为人处世等。
哭嫁歌一般为即席作，见娘哭娘，见婶哭婶，哭词各不相同，也有固定哭词，如"比古人"、"共房哭"、"十画"、"十绣"、"十二月"等。哭有曲调，抑扬顿挫，是一门唱哭结合的艺术，嫁娘必在此前求师练习。哭时以"嗡"、"蛮"、"啊呀呀"等语气词，一泣一诉，哀惋动人。
用歌舞来祭祀死去的亲人，用哭声来庆贺欢乐的出嫁，本是土家民族独特风俗的传承，也是土家文化之精髓。十年前，土家女子出嫁时不会哭或哭得不动人，还会被人耻笑，而现在，土家族姑娘在结婚时却极少有人再哭了。
大概这也是土家民风民俗日益零落的迹象吧。或是土家旅游业热点多卖点少的根本原因之一。
别失却那分土生土长的古朴韵味，别失却那分原始的生态文化，愿哭嫁歌不会成为土家族的"千古绝唱"。
妇女游河湾
“广元女儿节，妇女游河湾”，这原本就是最具魅力的一种民间文化活动，这该是广元女儿节的重彩浓墨来描绘的篇章。1988年首届女儿节，女皇祀庙皇泽寺前的嘉陵江水域正是杨氏当年感龙孕而生武则天的"利州江潭"处。那届女儿节在利州江潭上布满了彩船，龙游凤翔，热闹非常。皇泽寺前是人海如潮，嘉陵江两岸是一片欢声笑语，广元女儿们身着节日的盛装，她们在载歌载舞地欢庆自己的节日。这独特的民间盛会引起了来广元参加商品交易会的众多客商们的浓厚兴趣，同时也引起了多家媒体的关注和报道。就因这独一无二的"游河湾"，使"广元女儿节"在众多的文化节日中脱颖而出而一炮走红，并很快天下尽知。
"游河湾"是广元特色，是其他地方没有的一种文化现象。在之后的几届女儿节举办中，"游河湾"是女儿节的主打项目，特别是九一年女儿节的"游河湾"，那龙凤二舟各牵引着十余艘彩船在嘉陵江上逶迤而行，彩船上是身着民族艳丽盛装的歌舞群众，还有龙灯狮舞采莲船在舟上助兴。江面上歌声如潮，两岸笑语连天，可谓气势辉宏，流光溢彩，美不胜收，倾倒四方游客。
然而这最具文化魅力的活动却在多年以前就停办了，就像那掰包谷的猴子一样，这是广元人心中理想和工作方法经常游离、变更最典型事例的代表。一个文化节日不能没有特色、没有个性，不然就要在当今这浩如烟海的五花八门的文化节日中淹没掉。没有了妇女游河湾的"女儿节"还是"广元女儿节"吗？
三月三庙会
三月三庙会（农历三月初三）
庙会期间，来自江油和周边地区的人们都会到窦团山云岩寺朝拜，各种具有特色的演出、土特产在此期间隆重推。
苍溪梨花节
东风夜放花千树。有中国雪梨之乡美誉的苍溪县，这时节梨花遍山遍野。梨乡人纷纷上山赏花，游人如织。3月18日至25日首届“中国·苍溪梨花节”将在苍溪举行。
聚巴山蜀水灵气、历六百载沧桑滋润出来的15万亩苍溪梨，融入二十一世纪羊年之春，在苍溪人的经营下，绽放出又一番璀璨，让人眼花缭乱……
苍溪，四川盆地北缘，大巴山南麓，嘉陵江之滨。历史悠远，文化蕴藉，民风淳朴，历史上即享有“川北淳邑”、“小邹鲁”美称。改革开放20年，特别是“九五”以来，以绰约风姿挺立在嘉陵之滨的“中国雪梨名乡”，正成为蜀中闻名遐迩的美丽花园、文明乐园和舒适家园。
中国雪梨之乡，蜚声中外 苍溪雪梨，原产地就诞生在这片土地，已有600多年的栽培历史。初名“施家梨”，明洪武14年《广元县志》称，“梨中最佳者，施家梨，种出苍溪”。清康熙《苍溪县志》载，因其“肉白如雪，味甘于蜜，清香无渣，入口即化……”故名雪梨。为便于与其它雪梨区别，称为苍溪雪梨或苍溪梨。
苍溪雪梨果大心小，细脆化渣，汁多味甜，能润肺化痰、消炎理气、乌须黑发，为夏令佳品。史载唐会昌元年（公元841年）唐武宗患疾，百药无效，青城山邢道人以苍溪雪梨汁治好了他的病。宋乾道八年（1172年）春，陆游由夔州（今奉节县）到南郑（今陕西汉中），途经苍溪县境。他晚年在《怀旧用昔人蜀道诗韵》中，有“最忆苍溪县，送客一亭绿。豆枯狐兔肥，霜早柿栗熟。酒酸眩韵晌锛瘟杲弦豢盆捕崮康拿髦椤?
三月的苍山溪水，庭座梨树中，人在花中行；移步皆景，举目皆春。漫步于梨花飘香的山间，穿行在庭园青石路上，一座座花果山映入眼帘，如临仙境，恍若步入梦幻时空，让人赏心悦目，流连忘返。
嘉陵胜地，锦上添“花”更好看
苍溪自古以来北接秦陇，东通荆楚，水陆两便。历史上抗击“得陇望蜀”者，苍溪地区为必争之地。远者有三国魏将张与蜀将张飞会战的瓦口关，南宋抗击蒙军据点的长宁山、大获城等古战场；近者有川陕革命根据地时期的黄猫垭、红军渡等著名战场。历史上人文荟萃，人才辈出，汉代谯玄廷对第一，南宋王樾状元及第，王绩“九子九登科（八进士，一举人）”，均为后人津津乐道。东晋顾恺之，唐代杜甫、宋之问、颜真卿，宋代文同、陆游，清代宋灏等文人墨客曾旅居苍溪，留下许多脍炙人口的诗词、书画和碑记。境内云台山为中国古代道教圣地，美国学者、台湾道教传人先后前往考察、寻根。
苍溪山明水秀，名胜星列。有誉为“嘉陵第一楼”的临江古寺，诗圣杜甫到此游览，作《放船》诗，“送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作放船回。青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐隐兴游哉！”有峭壁昂霄、险中露奇的大获莲池；有依山傍水、高峨雄伟的明代崇霞宝塔；有集书法、石刻艺术精萃、国内罕见的寻乐书岩；有现代巨型群塑铜像“红军渡”。
苍溪是川陕革命根据地的组成部分，红四方面军在苍转战期间，苍溪人民给红军以巨大的支持。当时全县仅28万人口，就有3万多人参加了红军。在老区这片红色土地上，孕育了罗青长、任荣、杨大易、吴忠、苏毅然、李泽民等6位中央委员和任荣、李开湘、张永昌等10多位将军。
当年的红土地如今正成为新一轮投资开发的热土。78万梨乡儿女继承革命传统，弘扬“苍溪人精神”，创新思路，推进跨越，在巩固提升生态庭园经济的基础上，强力推进二、三产业发展。大手笔加快县城建设，拓宽城市主骨架，为城市“强筋壮骨”，实施绿化亮化美化工程，为城市“丰体美容”，要把梨城打造成一座具有浓郁时代气息的生态山水园林城市，形成“一水蜿过，三桥相连，三片开发，六大组团”的布局，在世人面前展现一座特色鲜明的“太极秀城”。
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