•   Thursday, January 25

青海有哪些宗教

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青海有许多少数民族,免不了也是个多种民俗文化宗教交汇的地方,那么,它到底有哪些宗教在共处共存呢?让小编来告诉你吧!

藏传佛教

俗称喇嘛教,是由传入吐蕃(音:波)的印度佛教、汉地佛教和我国藏族地区固有的本教,经过互相排斥和互相融合的产物。因为修行方式、传承系统各不相同,藏传佛教出现了很多教派。传入青海的教派主要有宁玛派、萨迦派、噶举派和格鲁派。宁玛派又称红教,是个比较古老的教派,主要分布在果洛、玉树、黄南和东部农业区的边沿地区。青海许多寺院,既是佛教文化的中心,又是国家历史文物的宝库,如塔尔寺的堆绣、壁画和酥油花闻名世界;隆务寺的“热贡”艺术,号称一奇;佑宁寺等不少寺院,在其经院教育的制度下,也培养出了不少高僧。杰出的藏族学者喜饶嘉措书立说,对于藏族文化的发展做出了极大的贡献。

汉传佛教 

青海是我国佛教传播较早的地区之一,在汉族群众泛神崇拜较深,纯佛教的社团、寺守极少,释道混杂,多神论色彩很浓。本世纪20、30年代部分外地汉族僧侣来青海传教,改建佛教社团,广招徒弟,曾形成一定的影响。青海历史上曾先后传入的汉传佛教派有:天台宗、禅宗、净土宗、法相宗、密宗、法幢宗、贤首宗等。


 

道  教

    道教是土生土长的中国宗教,由于多种原因,道教在青海一直没有形成大的势及影响。约在明清时期,陆续有少数道士来青海传道,活动于西宁、大通、湟源、乐都等地。在这些地区历史上曾建立过一些道观。在青海传播的道教有两大教派,即正一派和全真派。1938年青海道教会成立。新中国建立后,青海道教仍然进行着正常的宗教活动,后一度停止。1979年,恢复活动,开放道观2座,活动点1处。有关部门将西北北山土楼神祠划归道教界,改名土楼观。

 

基督教 

    清光绪十一年(1885年)基督教西宁支会成立,这是基督教在青海传播的开始。光绪十七年(1891年),英国籍基督教牧师胡立理夫妇到达青海西宁,在西宁、湟源、湟中、化隆、循化、乐都、大通、门源、同仁、贵德等地建立教堂进行传教。当时,传入中国的基督教教会派别甚多,传入青海的有内地会、神召会和安息日会。基督教传入青海后,在东部农业区建立了众多的教堂。本世纪40年代末期,有外国籍传教士18人(男8,女10),其中内地会15人,神召会3人;美籍5人,英籍9人,加拿大籍3人,瑞士1人。教徒400多人。新中国成立后,外国传教士先后被遣返回国。1951年,青海基督都“三会”合并,成立西宁市基督教会,后一度停止活动。1981年,恢复活动。现全省被批准开放教堂4座,有牧师3人,传教士2人,长老5人,执事17人,教徒5000人左右;未经批准的活动点有28处。
 

天主教

    清光绪五年(1879年),天主教罗马教皇在中国划分5大传教区,甘肃列为第二教区,是为天主教在青海传播的开始。清宣统二年(1910年),比利时籍神甫康国泰受甘肃教区派遣到西宁、乐都、互助、湟中、湟源、贵德等地传教。天主教在青海有许多“修会”,主要有圣言会、圣母永助会、圣母圣心会、圣母圣衣会、童子圣体军会、公教进行会、圣神会等。1913年青海设天主堂后归甘肃甘北教区管辖。1937年,青海教区独立,成立青海监牧教区,直接由罗马教皇管辖。到1949年末,青海教区有8座天主堂(含西宁总堂),下辖25座分堂,1所分教医院、2所诊疗所、1所学校,教徒3976人。其神甫多为德国籍人,亦有奥地利、匈牙利、波兰、德国籍和中国人,当地人则为帮助神甫处理日常事务的先生。新中国成立后,外国神职人员被遣返回国,中国神甫2人,修士4人、修女11人、真女3人,共20人被留用,后尽数散去。1982年恢复开放了西宁天主堂、互助大泉圣母堂、湟中黑嘴儿天主堂、大通城关天主堂,有教众3000余人。
 

伊斯兰教

    伊斯兰教在青海已有700多年的历史。公元757年,唐代政府为平定安史之乱,曾借大食(阿拉伯)兵数千支援,后部分人留居中国。宋朝时期,其后裔中的一些人来到青海,但由于人数不多,未能形成伊斯兰教的大发展局面。到了元代初期,跟随伊斯兰教徒生平最大的宿愿是去麦加朝觐。按规定凡身健康,经济条件许可,在旅途平安的条件下,不论男女穆斯林,一生中要去麦加拜天房一次。新中国建国以来,特别是中共十一届三中全会后,国家每年组织的出国朝觐活动,青海都有人参加。近几年来,在国务院宗教事务局的帮助下,青海还连续组织了两次穆斯林自费朝觐活动。 


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