•   Thursday, January 25

云南少数民族之最3

( words)

最古老的情书--来苏
云南傈僳族仍保留着古老的婚姻习俗,男女青年往往通过以物代信的来苏往来讯息,谈

情说爱。

当一个小伙子爱上一个姑娘后,就用一张白纸或芭蕉叶包上一样长短的茅草两小截、完整的大蒜一个,槟榔、草烟各一撮,再加嫩绿的树叶两小片,面对面合在一起包住,井用红线扎好,送给他爱着的姑娘;这就是情书来苏。它的意义非常丰富、有趣:两根同样长短的茅草,表示双方各方面都差不多,我在许多姑娘中选上了你;完整的大蒜,表示以后两人要相亲相爱,永不分离;摈榔和草烟表示我的心热辣辣地爱着你,想把你含在口中;绿叶表示但愿我俩相好结婚;外面用红线捆扎,表示希望两人相爱像火一样热烈。
当姑娘接到小伙子送来的情书后,若是同意就把槟榔、草烟嚼吃了,也回一封同样的情书,并加上芫荽,外面用白线扎起来。芜婆表示愿和你相好;白线表示自己清清自白。若不同意,就把相合的树叶翻过来背靠背,再加木炭一块。如果完全拒绝,那就再加上一截辣子,槟榔、草烟也要原物退还。小伙子接到这样的回信后,就不再追求这个姑娘了。
最委婉的说亲方式--讨谷种
各民族的青年在求婚时,都有着不同的方式,云南西盟山佤族青年的求婚方式含蓄幽默、生动有趣,与众不同。
如果男青年爱上了某个姑娘,便请媒人去姑娘家提亲。媒人先独自一人来到姑娘家,把男青年的人品、家境,一一向姑娘的父母详细介绍,然后告辞而去。

第二天,媒人带着男青年到姑娘家正式求婚。待吃过水酒后,媒人便以试探的口气对姑娘的父母说:听说你家的谷种很好,我们想讨回去种!姑娘的父母若是满意这个男青年,就谦逊他说:我家谷种是有,但是不好。不知合不合你们的意?这时洗耳恭听的男青年,立即高兴地回答:我们家土地肥沃,谷种撒下会长好的。这样,对于局外人来说,他们好似在说东道西,实际上亲事已定。

若是女方父母不同意,他们便会推辞:我家谷种不好,你到别家去讨吧!或者直截了当他说:我们家的谷种还嫩,不合你们那里的气候!这样的拒绝,语言委婉,彬彬有礼,不伤感情,大家在面子上也好过得多。

最优雅的恋爱方式--以琵琶、口弦传情
语言是人们交流思想的工具。青年男女谈情说爱,多以语言交流思想,表达爱慕之情,这已是尽人皆知。但是,怒族青年男女在相恋的初期就不用语言,而是以清脆的达变(怒族琵琶)曲调和悦耳动听的拟力(怒族口弦)曲调代之。

一般来说,怒族青年男女在恋爱的初期,男青年是以琵琶来表达思想感情以传情达意的,女青年感到自己的意中人来求爱了,也必然会以口弦对答。据说,这种对答,不仅可以表达爱慕之情,流露心中的秘密,而且还可以提出疑问,进行答辩,甚至还可以共同商讨有关事宜。这样以曲代谈的恋爱方式,双方可以不说一句话,完全靠演奏曲调,但双方都能意会,

直到情投意合为止。

据说,有的怒族青年男女从恋爱到完婚都没有讲过几句话。这在世界各族的婚俗中不能不说是奇迹。

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