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无限风光尽在吉木萨尔 [转载]

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发布日期:2008-7-23 12:53:00 点击: 共有评论:0 条 舒适 高兴 所属地区:
十月的四号、五号,我参加十一自驾游快乐出行的活动。虽然只有短短的两天的时间,可是现在却能记得这几十个小时的点点滴滴,历历在目。
     记得第一天的早晨从乌鲁木齐美术馆出发,之前听天气预报的时候说天气会大变,北疆局部地区有雪,温度会降到零下,所以大家都穿的很多,甚至连羽绒服都成为大家的必带衣物。我和同行同事一见面大家相视一笑,因为我们已经迫不及待的等待旅行的开始了。
     出发后将近四十辆车组成的队伍浩浩荡荡的驶上了远去的古丝绸之路,队伍很庞大,象一条金色的丝带在晨风中飘荡,让每一位出游的朋友感觉很刺激。由于是集体出游,所以大家都很遵守秩序,再加上有电台的随时播报,所以队伍的气势让行人都侧目而视,还以为是中央的哪位首长来视察呢。
队伍井然有序的行驶在河滩快速路上,双黄灯提醒着其他的车辆不要挤进我们的车队。很快我们已经到达了此行的第一站卡子湾加油站,开始今天的第一项比赛:节油大赛。瞬时间加油站象一个大家庭,汽车的大家庭。由于车辆实在是太多了,所以加油站的工作人员们有点乱了头绪,仅有的几个加油枪也早已经让师傅自己开动了,等到加完之后,出现了一个小插曲,工作人员说刚才还有两个师傅没有给钱而更有意思的是一个师傅因为为了能够拿奖油加的太满而出现了故障,不得不等维修车来检查,大部队也已先行开出,他只能看着队伍远去而随后追来。
   我们第一站到达了中国最大的普氏野马养殖保护中心,野马的记载始见于《
穆天子传》:周穆王西游东归时,西王母送周穆王“野马野牛四十,守犬七十,乃献食马”。《本草纲目》则有“野马似家马而小,出塞外,取其皮可裘,食其肉云如家马肉”。据记载,西周时人们已开始捕杀野马,充当食物和礼物。到元代成吉思汗率兵西征经准噶尔盆地,杀害野马已视为衡量是否是壮士的重要的标准。契丹族诗人耶律楚材
“千群野马杂山羊,壮士弯弓损奇兽”的诗名便是当时的真实写照。
   普氏野马原产于我国新疆的准噶尔盆地和
蒙古人民共和国的干旱荒漠草原地带,因此又被称为准噶尔野马蒙古野马
。它的体型健硕,体长约2.8米,高1米以上,体重约为300公斤。体毛为棕黄色,向腹部渐渐变为黄白色,腰背中央有一条黑褐色的脊中线。鬃毛短硬,呈暗棕色,逆生直立,不似家马垂于颈部的两侧。从比例上来说,头部较大而短钝,脖颈短粗,口鼻部尖削,牙齿粗大,耳比家马小而略尖。额发极短或缺如,不似家马具有长长的额毛。腿比家马的短而粗,腿内侧毛色发灰,蹄型比家马小,高而圆。尾基着生短毛,尾巴粗长几乎垂至地面,尾形呈束状,不似家马自始至终都是长毛。此外,普氏野马的染色体为66个,比家马多出一对。参观了野马的生活基地和多匹英俊的宝马,这些和恐龙生活在一个时代的家伙们有着不一样的气质。
     紧接着我们来到了火烧山,在这里我们进行了登山比赛,那些在城市住久了的人们此时此刻的心情是特别的舒畅,可以和美丽的大自然来一次亲密的接触,长长车队停在路边仿佛在昭示着什么,而长跑的队伍散落在火烧山的脚下。最终在所有人完成比赛之后大家合影留念,留住这个美好而又难忘的时刻,重在参与的精神贯穿始终,大家都尽力完成比赛,去享受这个过程,毫不夸张的说这样完全在蓝天白云的陪伴下,在壮观的塞外风景的映衬下的比赛在大城市是一种遥不可及的奢望。
继续着愉悦的心情,我们在吉木萨尔县旅游局马局长的陪同和警车的开道下,我们庞大的车队又驶往下一站五彩湾的古海温泉。不知不觉间到达了目的地,由于我们人多,吃饭只能等餐厅没有人了,我们一行一百多人才能同时进餐。想要泡温泉的心情早已冲淡了对可口饭菜的欲望,不等多长时间,饭桌上已是一片狼籍。
据说,到这里,就要冬天来。头顶上是寒风凛冽,身子却在火热的温泉中浸泡。这样,才是别样的人生体验。
    我们知道,我们这一片,包括乌鲁木齐,亿万年前都是汪洋大海,如今沧海桑田,大海早已不再。而现在古海温泉所在地,则是荒漠戈壁。但是,现在,7.7亿年前的古海水在这里冒了出来。没错,这里是真正的古海水,7.7亿年前的元古代震旦纪,在寒武纪生命大爆发之前,远远早于二亿八百万年到一亿四千四百万年前侏罗纪的恐龙时代。
    在这里,你可以亲身接触7.7亿年的时光,当你入水的一刹那,便走进了时光隧道,零距离或者负距离体验7.7亿年前的海水。古海温泉出水口温度据说达到70度,平均温度36度。不行,你下去自己体验吧。
落日的余晖很快布满了这片神奇的土地,我们的脚步也随着余晖慢慢前行了。等到余晖散尽时也是我们到达住处时——吉木萨尔。吉木萨尔,蒙语意为“沙砾滩河”。另有一说,“吉木”系唐代在此所设“金满”县的译音,“萨尔”为突厥语“城”之意。
  汉为车师后的王都。据《后汉书》记载,东汉永平十七年(74年)置西域都护、戊己校尉,屯田车师后王部金满城。西突厥时建可汗浮图城。唐贞观十四年(640年)置庭州并设金满县。长安二年(702年)设置北庭都护府,驻瀚海军。宋辽属高昌回鹘。元代的别失八里屯田兵元帅府、行尚书省、宣慰司均设在这里。《西游录》称别石把,《西游记》作鳖思马;《元史》、《明史》作别失八里,治所在后堡子古城。明代是瓦剌游牧地。清乾隆三十七年(1772年)筑恺安城,四十一年(1776年)设济木萨县丞,属阜康县。光绪二十年(1894年)改名孚远,二十八年(1902年)置孚远县,隶属迪化府。1943年属迪化专区。1954年恢复原名,改称吉木萨尔县,属乌鲁木齐专区。
他象迎接久违的故人一样早已为远道而来旅途劳顿的人们准备好了一切,舒适而装修精美的庭州大酒店也已经敞开双臂拥抱我们。晚餐很丰盛,接着进行了文艺晚会,所有的人都被感染了,所有的激情也释放的淋漓尽致,一直闹到深夜才散去,很多人都恋恋不舍,因为起初大家都互相不认识,而现在幸福的表情撒在每一个灿烂的脸庞上,象亲人一样互相问候。
其实最关心的还是天气,就害怕一场大雨搅乱了大家的兴致,可是偏偏天遂人愿,清早起来太阳象一个羞涩的少女露出了他粉红的脸庞,虽然半遮半掩可是别有一番情致。
用完早餐后天气是越来越好,车里的朋友说我们的队伍里有贵人相助啊!说的调侃而又不失幽默,让人忍俊不禁。北庭故城和西大寺早已等候我们多时,北庭古城有内城(皇城)和内城中的小城(宫城)组成,其形制、布局和建筑特点分析,马面、敌台、角楼、瓮城和羊马城等的设置不会早于唐代,具有唐代中原和回鹘时期的风格外,还有内外两重城,城外四面环水的布局,在新疆古城建造史上非常独特的。
  西大寺整体平面呈南北长方形。南北残长70.50米,东西宽约43.80米。地面以下是夯土台基,地面以上全部用土坯砌筑。整个遗址可分为南、北两大部分;南面是庭院、配殿、曾房、库房等建筑群。北部是正殿,正殿之北、东、西三面外侧各有上下三层洞窟,其中一、二层洞窟大部分保存完好,第三层洞窟已全部坍毁,主要有经变画、供养画、供养菩萨和比丘、供养人等;还有护法擎龙幅图、婆罗门击鼓图、宝藏宝幅图、马头观音像、千佛像及各种供养人物等。北庭故城西大寺的塑像和壁画从题材上看,弥勒菩萨及弥上生经变和下生经变内容占很大比例。
  由于这使夯土和土坯为主的古城及佛寺遗址,在自然气候(降雨量、温度、湿度、风蚀和地下水侵袭)的影响受损严重,如,土体坍塌、墙壁出现裂缝,壁画酥碱、空臌脱落,塑像坍毁等。除此之外人为破坏(人群的攀顶、呼吸、刻划触摸等)也对洞窟外表和室内塑像壁画造成破坏。
  北庭故城遗址西大寺,无论在题材、构图和人物形象上都很有个性,自称一体。保护好北庭西大寺,展示其艺术风采,对研究我国西部地区的古代历史以及东西方文化交流等方面都具有重大深远的历史意义和现实意义。是我国佛教文化宝库中一枝难得的奇芭。在新疆天山以北唯一仅存的一座早期佛教遗址,是丝绸之路北道上一棵不可再造的明珠。
  为此,国家文物局决定西大寺进行盖棚保护(又称保护棚)。该保护棚总建筑面积7773平方米,占地面积5.67hm。建筑分类和耐火等级为一类一级。层数为三层,总高度为24米。前部为框架结构,后部为大大空间钢网架结构。2006年开始建设,2007年完成。
旅游局的马局长临时当起了讲解员,他那精彩而不乏幽默的讲解引来一阵又一阵的的掌声和欢呼声。
参观游览完上述两处文化遗址后我们来到吉木萨尔县颇有特色的文化广场。是目前昌吉回族自治州最大最美的广场之一。园内设施主要有体现北庭悠久历史文化的仿古城墙和城门楼、黄雕龙玉玺、诗词文化柱、浮雕墙、历史名人雕塑、仿古水车和供人们文化娱乐、休闲的歌舞台、音乐喷泉、三莲亭、人工河、拱挢和恐龙、野马等古生物雕塑。
  

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